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黑檀，柿属植物,俗称风车木.主要产于亚洲热带，如苏拉威西、菲律宾

黑檀木心边材区别明显，边材白色至浅红褐色；心材黑色及不规则黑色心材。

木材有光泽、无特殊气味

细腻坚硬的质地、肌理紧致的密度、沉着如金属般的色泽

黑檀，心材黑褐至，有的近黑色或常带黑色条纹。原木杆形差，端面呈不规则状，极少呈正圆或椭圆状。空心较多，出材率极低，约为百分之十到十五。木材表面光泽好，手感润滑，摸上去似的，亮里透光,颜色变化小，丝丝游动的黑色木纹若隐若现，含蓄而不张扬。 　　

黑檀是世上名贵稀有的木材之一,产于地区,生长期非常缓慢,木料极其珍贵,材质细腻，密度大，棕眼小而稀少,硬度最大。坚硬、滑润，其切面打磨后形成的包浆亮丽非常，似铜镜可鉴；又恰似缎子的表面，令人联想起。这种视觉上的光洁如玉源于它肌理紧密，棕眼稀少，油质厚重。变化莫测的黑色花纹似名山，如行云流水，胜碧玉琼瑶，令印象派大师自叹不如。黑檀的魅力既在于目赏，更在于手抚。

辟邪:

中国古代神话

　　相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫、。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

宋代

　　人们便开始在桃木板上写，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。

　　“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。桃木避邪，民间传说久矣，究竟源于何时，起于何载？

　　桃木治鬼的传说丰富多彩，《淮南子·诠言》说：“羿死于桃口”。东汉许慎注：“口，大杖，以桃木为之，以击杀羿，由是以来鬼畏桃也”。羿以善射闻名，逢蒙拜师学艺，学成后恩将仇报，从老师身后下毒手，举起桃木大棒向羿的后脑猛砸。羿死后，做了统领万鬼的官。古人关于桃木避邪的联想，是与这一神话故事有关的。试想，桃木棒连统领众鬼的羿都能击杀，用来治鬼就更不在话下了。

另外

　　《左传》昭公四年（公元前538年），记载着桃木能发挥神秘力量的一件事：“古者日在北陆而藏冰，……其藏之也，黑牡秬，以享司寒；其出之也，，以除其灾也。”这段话是说：古人冬天把冰块藏在深山大谷的冰窖里，藏冰时，要用黑色雄性生畜和黑黍祭祀寒之神，而取冰使用时，则要用桃木做的弓和棘制的箭进行除灾的仪式。

　　桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。

　　传说，主宰人间寿算的南极仙翁，掌上总是捧着一个硕大的，所以桃又有避邪去病、益寿延年之说。而南极仙翁手中的这颗仙桃，据传就是产于古肥子国的肥桃。

　　古肥子国，即今天的山东，因西周时肥族人散居于此而得名。当时肥族人由迁至于此。东海度朔山的镇山之宝--桃树也被肥族人移植于肥子国。《汉书·地理志》载：“泰山郡有肥城县，应劭所谓‘肥子国’也。”另据清光绪十七年（公元1891年）《肥城县志·序》载：“肥城古肥子国也，春秋时入鲁，为齐郡地。汉属泰山郡。”